یا ابا صالح المهدی عج

بسم رب المنتَظَر

اللهم کن لولیک الحجه بن الحسن

صلواتک علیه و علی آبائه

فی هذه الساعه و فی کل ساعه

ولیا و حافظا وقاعدا ودلیلا و عینا...

حتی تسکنه ارضک طوعا

وتمتعه فیها طویلا

 

نوشته شده توسط حسام در ساعت موضوع | لینک ثابت

مسأله حقانیت تشیع ادله متعددی دارد كه در اینجا فقط به یك مورد آن یعنی واقعه غدیر اشاره می‏شود.

 

ادامه مطلب

 

نوشته شده توسط حسام در ساعت موضوع | لینک ثابت

در این نوشته ، توسط اسناد برادران اهل سنت به نتیجه ای خواهیم رسید . ( البته باز هم مانند بحث های قبلی منتظر جواب های برادران اهل سنت هستیم )

اول به این قضیه می پردازیم که تا دم مرگ ، حضرت فاطمه سلام الله علیها از ابی بکر و عمر راضی نبودند .

در صحیحین برادران اهل سنت این مطلب نوشته شده که : فوجدت ای فغضبت فاطمة علی ابی بکر فهجرته فلم تکلمه حتی توفیت فلما توفیت دفنها زوجها علی لیلا و لم یوذن بها ابابکر و صلی علیها .

یعنی فاطمه سلام الله علیها در حال خشم و غضب ابی بکر را ترک کردند و بر او غضبناک ماندند و با او حرف نزدند تا وفات نمودند آن گاه امیرالمومنین علی علیه السلام بر او نماز گزاردند و شبانه ایشان را دفن کردند و به ابی بکر نگفتند که بر جنازه حاضر شود و نماز بخواند .

علاوه بر این مطلب که در صحیحین آمده ، در باب 99 کفایة محمد بن یوسف گنجی شافعی نیز چنین مطلبی دیده می شود و ابو محمد عبد الله هم بن مسلم بن فتیبه دینوری در صفحه 14 الامامة و السیاسة آورده که حضرت فاطمه سلام الله علیها در بستر بیماری به ابی بکر و عمر فرمودند : انی اشهد الله و ملائکته انکما اسخطتمانی و ما ارضیتمانی لئن لقیت النبی لاشکونکما

معنی این عبارت این است که حضرت زهرا به ابی بکر و عمر فرمودند : خدا و ملائکه را شاهد و گواه می گیرم که شما دو نفر (ابی بکر و عمر) مرا بسخط آوردید و رضایت مرا فراهم ننمودید اگر پیغمبر را ملاقات کنم شکایت شما را خواهم نمود .

ابو محمد عبد الله بن مسلم قتیبه در همان کتاب نیز نوشته : غضبت فاطمة من ابی بکر و هجرته الی ان ماتت .

یعنی فاطمه سلام الله علیها از ابی بکر غضبناک شد و به همین حال غضب ، او (ابی بکر) را تا زمان مرگ ترک نمود .

از این مطالب و اخبار در کتاب های برادران سنت زیاده که ما به چند تا از آن ها مخصوصاً صحیحین آن ها اشاره کردیم .

حالا از این جا به بعد مبحث می خواهیم به سندها و مطالبی اشاره کنیم که می گویند اذیت فاطمه سلام الله علیها ، اذیت خدا و  پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم است .

عموم علمای برادران اهل سنت ، مثل امام احمد در مسند و سلیمان قندوزی در ینابیع المودة و میرسید علی همدانی در مودة القربی و ابن حجر در صواعق از ترمذی و حاکم و بقیه آن ها با اختلاف کمو زیادی در الفاظ و عبارات نقل کرده اند که رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم  مکرر می فرمودند : فاطمة بضعة منی و هی نور عینی و ثمرة فوادی و روحی التی بین جنبی من آذاها فقد آذانی و من آذانی فقد آذی الله و من اغضبها فقد اغضبنی یوذینی ما آذاها .

یعنی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم مکرر می فرمودند که : فاطمه پاره تن من است و میوه دل و نور چشم و روح من که بین دو پهلوی من است کسی که فاطمه را اذیت کند مرا اذیت کرده است و کسی که مرا اذیت کند خدا را اذیت کرده و کسی که فاطمه را به غضب آورد مرا به غضب آورده و اذیت می کند کسی که او را اذیت کند .

ابن حجر عسقلانی در اصابه ضمن ترجمه حالات حضرت فاطمه علیها سلام از صحیحین بهاری و مسلم نقل کرده است که رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند : فاطمة بضعة منی یوذینی ما آذاها و یریبنی ما ارابها . ( فاطمه پاره تن من است مرا اذیت می نماید کسی که او را اذیت نماید و به من بدی می نماید کسی که با او بدی نماید . )

در صفحه 6 مطالب السول و محمد بن طلحه شافعی و حافظ ابونعیم اصفهانی در صفحه 40 جلد دوم حلیة الاولیا و خصائص العلوی امام ابوعبدالرحمن نسائی آمده است که رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند : انما فاطمة ابنتی بضعة منی یریبنی ما ارابها و یوذینی ما آذاها . ( جز این نیست که فاطمه دختر من پاره تن من است کسی که به او بدی نماید به من بدی نموده و کسی که او را اذیت نماید مرا اذیت نموده است . )

و ابوالقاسم حسین بن محمد (راغب اصفهانی) ذز صفحه 214 جلد دوم محاضرات الادبا نقل می کند که رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند : فاطمة بضعة منی فمن اغضبها فقد اغضبنی . ( فاطمه پاره تن من است هر کس او را به غضب آورد مرا به غضب آورده است.  )

حافظ ابوموسی بن المثنی بصری متوفی سال 252 قمری در معجم خود و ابن حجر عسقلانی در صفحه 375 جلد 4 اصابه و ابویعلی موصلی در سنن و طبرانی در معجم و حاکم نیشابوری در صفحه 154 جلد سوم مستدرک و حافظ ابونعیم اصفهانی در فضایل الصحابه و حافظ ابن عساکر در تاریخ شام و سبط ابن جوزی در صفحه 175 تذکره و محب الدین طبری در صفحه 39 ذخایر و ابن حجر مکی در صفحه 105 صواعق و ابوالعرفان الصبان در صفحه 171 اسعاف الراغبین نقل کرده اند که رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به دخترش فاطمه سلام الله علیها فرمودند : یا فاطمة ان الله یغضب لغضبک و یرضی لرضاک .

یعنی ای فاطمه به درستی که خداوند غضب می کند به غضب تو و راضی می شود به رضای تو .

و محمد بن اسماعیل بخاری در صفحه 71 صحیح در باب مناقب قرابة رسول الله از مسور بن محزمه و نیز در صفحه 75 نقل کرده است که رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند : فاطمة بضعة منی فمن اغضبها فقد اغضبنی . ( فاطمه پاره تن من است پس کسی که او را به غضب آورد مرا به غضب آورده است . )

از این قبیل مطالب و اخبار در صحیحین بخاری و مسلم و سنن ابی داود و ترمذی و مسند امام احمد بن حنبل و صواعق ابن حجر و ینابیع المودة شیخ سلیمان بلخی حنفی برادران اهل سنت و دیگران در فضایل فاطمه سلام الله علیها بسیار آمده است .

خوب حالا مطلب اول و مطلب دوم نوشته را در کنار هم بگذارید .

بهتر است به آیه 57 سوره احزاب هم اشاره ای بکنیم .

إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا

یعنی كسانى كه (مى ‏خواهند) خداوند و پيامبر او را برنجانند ، خداوند در دنيا و آخرت ايشان را لعنت مى‏ كند و برايشان عذابى خفت‏بار آماده ساخته است ‏.

و اما نتیجه گیری : اظهر من الشمس

 

نوشته شده توسط حسام در ساعت موضوع | لینک ثابت

امّا چه سود !

هر چه گشتم فاطمه آنجا نبود !

 

یا علی

قبر پرستویت کجاست ؟

آن گل صد برگ خوش بویت کجاست ؟

هر چه باشد من نمک پرورده ام

دل به عشق فاطمه خوش کرده ام

حج من بی فاطمه بی حاصل است

فاطمه حلال صد ها مشکل است

من طواف سنگ کردم ، دل کجاست ؟

کعبه بی فاطمه مشتی گل است

قبر زهرا ،  کعبه ی  اهل دل است

  سایز بزگ عکس

 

نوشته شده توسط حسام در ساعت موضوع | لینک ثابت

سیدبن طاوس (رضوان الله ) می گوید: " سحرگاهی به سرداب مقدس رفتم دیدم که امام زمان عج مشغول دعا هستند.با خود گفتم: آقا چه دعایی می خوانند و از خدا چه می خواهند؟ دیدم چنین می فرماید:

خدایا! شیعیان ما را از شعاع نور ما و بقیه طینت ما خلق کردهای. آنها گناهان زیادی به اتکا محبت و ولایت ما ا نجام داده اند. پشت گرمی آنها به ماست و چشم شفاعت به ما دارندخدایا! گناهان حق الناسی که بین خود آنهاست را اصلاح کن و از خمسی که حق ماست به آنها بده تا راضی شوند" . .سید بن طاوس می گوید: " من تکان خوردم ! قربان این مهر و محبت و آقایی بروم. در خلوت به سرداب مقدس و محل عبادتش آمده و برای شیعیان وساطت می کند."   دید مجنون را یکی صحرا نورد   در میــان بـادیه بنشسته فــــــرد   صفحه ای ازریگ وانگشتش قلم   با صــلای دل همی می زد رقـم   گفت کای مجنون شیدا چیست این   می نویسی نامه ؛ بهرکیست این؟   گفت: مشق نام « لیلی » می کنم   خاطـر خـود را تسـلی می دهــم   چون میسر نیست بر من کام او   عشقبـــازی می کنم با « نام » او

 

نوشته شده توسط حسام در ساعت موضوع | لینک ثابت

 امام باقر عليه السلام فرمودند:

« القائم منّا مَنصورٌ بالرّعبِ، مُؤيّدٌ بالنّصر تُطوی لهُ الأرضُ و تَظهَرُ لهُ الکَنوزُ، يَبلغُ سُلطانهُ المشرقَ و المغربَ، و يُظهِرُ به اللهُ دينهُ عَلی الدّينٍ کُلّهِ و لو کَرهَ المُشرکونَ، فَلا يَبقی فی الأرضِ خَرابٌ الاّ عَمّرَ، و يَنزلُ روحُ اللهِ عيسی بن مريم، فَيُصلّی خَلفهُ »

«قائم ما با رعب و وحشت در دل مردم تأييد شده، و با نصرت خداوندی تقويت شده، زمين در زير پاهايش طی می‌شود. گنجينه‌های زمين برای او آشکار می‌شود و سلطنتش به شرق و غرب جهان می‌رسد. خداوند دين خود را به دست او بر همه اديان پيروز می‌سازد، اگر چه مشرکان خوش ندارند. در روی زمين جای ويرانی نمی‌ماند جز اين که آباد می‌کند. حضرت عيسی روح الله (عليه السلام) نازل می‌شود و پشت سر او نماز می‌خواند.»

محمّد بن مسلم پرسيد: قائم شما کی ظاهر می‌شود؟ فرمود: هنگامی که:

1- مردها خود را به زنان تشبيه کنند.

2- زن‌ها خود را به مردان تشبيه کنند.

3- مردان به مردان و زنان به زنان بسنده کنند.

4- زنها سوار بر زين‌ها شوند.

5- شهادت دروغ پذيرفته شود.

6- شهادت راست ردّ گردد.

7- خون سبک شمرده شود.

8- روابط نامشروع رواج پيدا کند.

9- رباخواری رائج گردد.

10- اشرار از ترس زبانشان احترام شوند.

11- سفيانی از شام خارج شود.

12- يمانی قيام کند.

13- سپاه سفيانی در سرزمين بيدا خسف شوند.

14- جوانی از آل محمّد (صلی الله عليه و آله و سلم) به نام «محمّد به حسن نفسی زکيّه» در ميان رکن و مقام کشته شود.

15- صيحه آسمانی شنيده شود که می‌گويد: حقّ با او (قائم عليه السلام) و شيعيان اوست.

در چنين موقعی قائم ما (ارواحنا فداه) خارج مي‌شود و پشت خود را به ديوار کعبه تکيه می‌دهد و سيصد و سيزده نفر در اطراف او جع می‌شوند. اوّلين چيزی که به زبان می آورد. اين آيه شريفه است: «بقيّة الله خيرٌ لکم ان کنتم مؤمنين.»

سپس می فرمايد: من تنها بازمانده از حجّت‌هاي پروردگار و خليفه خدا در ميان شما هستم. کسی نمی ماند، جز اين که به او سلام کرده می‌گويد:

« السلام عليک يا بقيّة الله فی ارضه »

هنگامی که ده هزار نفر برای ياری او گرد آمدند، ديگر روی زمين بتی نمی‌ماند جز اين که طعمه حريق می‌شود. و اين روز پرشکوه پس از غيبت طولانی است تا معلوم شود که چه کسی به غيب ايمان می‌آورد و از خدا اطاعت می‌کند.

 

نوشته شده توسط حسام در ساعت موضوع | لینک ثابت